Jane ve Thomas lise sevgilileriydi ve şimdi kendi çocukları lisede. Yaklaşık bir yıl önce, büyük bir şirkette finans görevlisi olan 47 yaşındaki Thomas, Pazar sabahları oğlunu futbol antrenmanına götürmek için gönüllü olmaya başladı ve dizüstü bilgisayarını evde kullanmaya başladı. Jane, bilgisayarı ondan saklamış gibi göründüğünü fark etti ve asla önünde kullanmadı. Yalnız kalmak için bahaneler aradı, tedirgin oldu. Bir gece yataktayken alt katta sessiz bir telefon görüşmesi yaptı. Yukarı çıktığında kim olduğunu sordu. Hiç kimse olmadığını söyledi, ona 'bir şeyler duyduğunu' söyledi ve TV olması gerektiğini söyledi. İnkar etmesi, tek ihtiyacı olan şeydi. Tam o sırada bir ilişkisi olup olmadığını sordu ve çok geçmeden olduğunu itiraf etti. Dünyaları yıkıldı.
Diğer kadın, kendisine rapor veren bir çalışan arkadaşıdır. Jane'den 14 yaş küçük ve Jane'in deyimiyle 'Victoria's Secret bedenine' sahip. Thomas, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini kabul etti, ancak son dört aydır kanıtlar aksini söylüyor. Jane, kocasının cep telefonunda şifreli kısa mesajlar keşfetti ve engellenen bir numaradan düzenli olarak kapatma aramaları yapılıyor. Jane, diğer kadının kocasına karısının ilişkisini anlatmayı düşündü, ama sonra kadın - intikam için - cinsel tacizden Thomas'a dava açabilir. Bunun aileyi iflas ettirme potansiyeli var. Boşanmak da öyle. Thomas işe geç kaldığı her seferinde, Jane yardım edemez ama onu - sessizce, sadece bir bakışla bile olsa - tekrar sadakatsiz olmakla suçlar. Jane ve Thomas artık kendi evlerinde evlilik sefaletinde çıkmaza girmiş, ağlamaklı ve gaddarca savaşıyorlar.
Bu şekilde olmak zorunda mı? Bir ilişki bir çifti amansız bir şekilde boşanma mahkemesine veya iflasa götürmeli mi? Diğer kültürler sadakatsizlik koşullarını farklı protokol ve etik kurallarıyla ele alıyor mu? Avrupalı bir geçmişi olan ve 1960'ların İtalyan sanat filmi görünümüne sahip bir Amerikalı olan 30 yaşındaki Anna'ya şu soruları sordum: çökmüş bir yüz, tüvit kalem etekli ince, kıvrımlı bir vücut. Tam olarak bir yıl önce bir gece, Anna'nın şirketinin Parisli bir müşterisi olan Henri, profesyonel bir etkinlik için şehre geldi. Akşam boyunca özür dilemeden flört ettiler. İnsanları gece geç saatte bir şeyler içmek için evine davet ettiğinde Henri kaldı. Daha öpüşmeden önce parmağını kaldırdı. Bu yüzüğü taktığımı görüyorsun, dedi. Anna yaptığını söyledi. Hiçbir şeyin değişmeyeceğini biliyorsun, diye devam etti. Bunu bildiğini söyledi.
Anna, 'Yetişkinti,' diyor. Bunu sormak ve bu açıklamayı yapmak bir bakıma bana ve eşine saygılıydı. Ertesi sabah tatlı ve açıktı. Saatlerce takıldık. Utançla koşmadı. '
Henri peri masalı zina edendir: Avrupalı, şehvetli, suçsuz. O, biz Amerikalıların şaşkınlık ve dehşetle baktığı, inanmak isteyen ve onun var olduğuna umutsuzca inanmak istemeyen bir figür. Çünkü Vegas'taki o bekarlığa veda partisinde ya da ofis tatili partisinde ya da sütçü ya da kasap ya da fırıncı ile çok ileri gittiğimizde histeriye giriyoruz. Bir şişe Wild Turkey içip kendi bahçemize gidip eşimize haykırarak itiraf ediyoruz. Kalçalarımızı X-Acto bıçağıyla kestik. İşimizi bırakıp aşevi olarak tam gün ücretsiz çalışıyoruz. Özel aldatma terapisine kaydoluyoruz. Kendimizden nefret ediyoruz. Parçalanıyoruz.
Jane ve Thomas'ın adresine ulaştık. Sadakatsizliğin yazarı Pamela Druckerman'a göre, Çeviride Şehvet, Amerikalılar hem ilişki yaşama hem de sonuçlarla başa çıkma konusunda en kötüsüdür. Amerika'daki zina krizleri daha uzun sürüyor, daha pahalıya mal oluyor ve ziyaret ettiğim her yerde olduğundan daha fazla duygusal işkenceye yol açıyor gibi görünüyor. '
Birkaç yıldır Druckerman, eski Wall Street Journal muhabir, dünyanın dört bir yanındaki evli veya kararlı çiftlerle anket yaptı ve sadece uluslararası hile tarzlarını ve sıklığını değil, aynı zamanda her ülkenin sadakatsizlikle ilgili suçluluk ve utanç (veya partinin rolüne bağlı olarak öfke ve intikam) kapasitesine de baktı. . Görünüşe göre başka hiçbir nüfus bizim yaşadığımız kadar büyük acıyı çekmiyor. Ruslar, işleri puro ve viski gibi iyi huylu ahlaksızlıklar olarak görüyorlar. Japonlar evlilik dışı seksi kulüpler ve maaşlı yaşam tarzları aracılığıyla kurumsallaştırdı. Yaptıklarını sandığımız kadar hile yapmayan Fransızlar, ara sıra yalanların ötesinde sağduyulu davranıyorlar. Sahra altı Afrika'da, HIV'in ölüm tehdidi bile hile konusunda güçlü bir tabu oluşturmadı. Ve Tanrım, denedi. Tek eşlilik havalı yaklaşımını kullanarak ergenine nazikçe ders veren ve ardından 'Bana itaat etmezseniz ömür boyu cezalısınız' diyen bir baba gibi. Ama boşuna: Allah'tan korkan ve dindar Müslümanlar, Hıristiyanlar ve Yahudiler bile hala aldatıyor ve işleri var, hala eşlerini iki katına çıkarıyorlar.
Amerikalılar neden işler yüzünden yok edildi, bilmek istedim. Bu ülkedeki evliliklerin yarısından fazlası boşanmayla sonuçlanırken, yüzde 17 veya daha fazlası sadakatsizlikten kaynaklanıyor. 1970 yılında Amerika Birleşik Devletleri yaklaşık 3.000 evlilik ve aile terapisti olduğunu iddia etti. 2005 yılında 18.000'den fazlasına sahibiz. Yine de, dünya çapındaki büyük çapta sadakatsizlik içinde, Birleşik Devletler, ikinci üniversite olmaya devam ediyor. Fransızlarla yaklaşık aynı sayısal oranlarda ilişkilerimiz var. Evlilikte sadakatsizliğin en son istatistiksel incelemesi olan Genel Sosyal Ankete göre, ankete katılan evli erkeklerin yaklaşık yüzde 4'ü, önceki yıl evli kadınlar için yaklaşık yüzde 3'ü evlilik dışında en az bir cinsel partner olduğunu iddia etti. Druckerman'a göre, bunu evli erkeklerin yüzde 36'sının başıboş olduğu Afrika'nın Fildişi Sahili ile karşılaştırın.
Buradaki serpinti neden bu kadar acımasız? Diğer ülkelerin çoğunda, ara sıra yaşanan bir ilişki hoş görülüyor ve hatta cezalandırılıyor (en azından erkekler için). Biz Amerikalılar neden yakalanmak, itiraf etmek, ağlamak istiyoruz? Sadece yüzde 3'ü tek eşli olan diğer memelilere kıyasla, harika gidiyoruz. Ve vahşi doğada araştırma gittikçe daha adli hale geldikçe, sadakat için küçük ittifakımızda saydığımız hayvanların bile yanılabilirliği son zamanlarda kanıtlandı. Sadakatin o zarif amblemi olan kuğular, kutsal istatistiksel azınlıktan uzaklaştı ve onların da hile yaptıkları ve boşandıkları ortaya çıktı. Kırmızı kanatlı karatavuk çiftleri, popülasyon kontrolü için erkeklere vazektomi yapan bilim adamlarını şaşırttı ve dişiler yumurtadan çıkan yumurtaları bırakmaya devam etti. Bir yerlerde, gizli bir park yeri olan karatavuk bir Holiday Inn var.
İdeolojimde hem sevgiye hem de sadakatsizliğe yer bırakmayı hayal etmeye çalışıyorum. 29 yaşındaki Tarık, Orta Doğulu bir aileye sahip ve Amerika Birleşik Devletleri'nde büyüdü, ancak Lübnan, Karayipler ve Güney Amerika'da uluslararası bir yaşam sürdü. Sevdiği ve saygı duyduğu güçlü, profesyonel bir kadınla sekiz yıldır ilişkisini sürdürüyor ve onu sürekli aldatıyor. 'Bu onun üzerinde hiçbir yansıması yok,' diye beni temin ediyor ve yüzünü aradığımda suçsuz ve ciddi görünüyor.
Omuz silkerek, 'Bölümlere ayırıyorum,' diyor. Öğle yemeğindeyiz ve o bir biftek kesiyor. Sürekli uğultu atan telefonu için özür diliyor, çünkü New York'taki bu tuhaf ve sıcak kış gününde, bu akşam için bir çatı katı yemeği partisi düzenliyor. Tarık'ın zaman geçirdiği çoğu kültür - bizimki dışında - kişinin karısına, kız kardeşine ve annesine tek şekilde davranıldığı ve bir erkeğin metresi için biriktirdiklerini 'bağışladığı' sisteme uyar. İştahı tartışıyoruz. Aslında basit şeylerden memnun olduğunu, ancak 'basit şeylerin karmaşık bir mozaiği' olduğunu iddia ediyor. Büyük bir hayatın tadını çıkarmak için yetiştirildi.
bir rüyada kapana kısılmış
Tarık dinç ve canlıdır ve büyük bir dünyada büyük, abartılı bir şekilde büyür. Öğle yemeğini bitirmeden önce, konuştuğu her şeyin tek taraflı olduğuna dikkat çekiyor. Anlattığı kültürlerdeki kadınların çoğunun bu özgürlüğün bir parçasına sahip olmadığını çok iyi biliyor. Bunun doğru olmadığına inanıyor ama özür dilemiyor.
Sadakatsizliğin neden heyecan verici olabileceğine de dikkat etmek önemlidir. Medyada güçlü bir işi olan 31 yaşındaki bekar Lily'nin sadakatsiz bir geçmişi ve hile konusunda açık bir zihni var. O diğer kadındı ve kendi ilişkilerinde sapmış durumda. Ayrıca, 'duygusal aldatma' olarak adlandırdığı bir şeye, fiziksel olmayan ancak 'seksten daha yoğun' hissedebilen erkeklerle ilişkiler kurdu. Bazen bu platonik ama hararetli ilişkiler onu gerçekte gördüğü adama açabilir. Duygusal aldatma onu canlı hissettiriyor ve o eve getiriyor, inanılmaz seks anlamına geliyor.
Hile, en uzun ve en önemli ilişkilerinden birini bozdu, ancak ona ait olmayan bir şeyi almanın gücü hala büyülüyor. 'Her iki insan da bunu hissediyor ve çaresiz, hayvani ve bir şekilde garip bir şekilde dürüstler' diyor. Lily aldatma ile uyuşturucuyu karşılaştırır, burada heyecan verici bir yolculuk ama sonunda bir boşluk vardır. 'Aldattığınız adamı kazanırsanız ve her ikiniz de birbirinizi birincil kişi yaparsanız, tehlike hissini yitirmiş olursunuz, deneyimi besleyen her şeyi yitirmiş olursunuz. '
Her zaman hile yapıp yapmayacağını soruyorum. 'Umarım olmaz' diyor. Taahhüt edebileceğim birini bulmak istiyorum. Kutsal bir bağ, değil mi? ' Soruyu neredeyse özür dilercesine soruyor ve sonra cevabım olabilirmiş gibi bekliyor. Ses tonu hüzünlü, sanki hem kutsal bağ diye bir şey olmasını istiyor hem de böyle bir bağın kutsal bir tuzak olduğuna inanıyor.
karşı cins olma hayalleri
Öyleyse Amerikalılar nasıl oldu da sadece partnerlerimiz ve kendimiz için değil, evlilik ilişkisinin kendisi için bu kadar katı ve talepkar hale geldi? Bir aile ve ilişkiler uzmanı olan Joshua Coleman'a göre, tipik bir Amerikalının evlilikle ilgili 'yüce idealleri' vardır. Ona göre, bu yüce idealler basit tohumlardan gelişti. Bu ülkenin kolonyal başlangıcına, Yeni Dünya'nın doğuşuna işaret ediyor. Atalarımız, tahtın ve dini kurumların gücünü azaltma arzusunun bir parçası olarak, evlilik ve boşanmanın dini kurumlardan ziyade yasal kurumlar tarafından yönetilmesi gerektiğini vurguladılar. 18. yüzyılda insanlar, sevginin evlilik için en temel neden olması gerektiği ve gençlerin eşlerini bağımsız olarak seçmekte özgür olmaları gerektiği şeklindeki radikal yeni fikri benimsemeye başladılar. O zamandan önce, eşler, aileler tarafından ekonomik ve politik nedenlerle seçiliyordu; bu, insanların yüzyıllardır dünya çapında evlenmeleriyle aynı nedenlerle.
Bugünün ideal Amerikan evliliğinde, ihtiyacımız olan her şey için - cinsel, manevi, finansal, entelektüel, duygusal - tek bir kişiye bakmamız söyleniyor. Çağdaş Aileler Konseyi araştırma ve halk eğitimi direktörü Stephanie Coontz, son zamanlarda daha fazla evli Amerikalının 'çekirdek ailede kozaya başladığını' yazdı. Tehlikeli derecede az arkadaşımız var, diye uyarıyor ve toplumun 'atomizasyonu' başkalarıyla teması kaybetmek anlamına geliyor. Coleman, 1960'larda Amerikalıların evlilik için farklı, daha düşük beklentilere sahip olduğunu, eşinin şu andakinden daha az rol oynamasını gerektirdiğini belirtiyor ve araştırmalar mantıksal olarak daha ılımlı beklentilere sahip evliliklerin daha dayanıklı olduğunu gösteriyor.
Evlilik algımızın evrimleşme şekli, evliliğin gelişmesi için çok az yer bırakmış olabilir. Londra merkezli bir psikoterapist ve Monogamy'nin yazarı Adam Phillips, Salon.com'a verdiği röportajda kıskançlığa dayanmanın bir ilişkide önemli olduğunu söyledi. 'Diğer insanların bizim onlar için arzularımızdan bağımsız olduğunu' anlamanın gerekli olduğunu iddia ediyor. Bu ifade, özerkliği bir erdem olarak, baştan çıkarıcılıkta kilit bir faktör olarak övüyor. Çoğu Amerikalı neden yükseltilmiş bir özerklik duygusunu bir tehdit veya bir anormallik olarak düşünüyor?
Karen, evlilik hayatının başında daha fazla özerklik kullanabilirdi. O ve Tony lise aşıkları olarak başladılar. Nişanlanmaları sırasında onu hile yaparken yakaladı, ama onu affetti ve yemin ettiklerinde işlerin değişeceğini umdu. Üç çocuk sonra, beşiğinde yeni doğmuş bir bebekle, Karen bir partide Tony sarhoş olup arkadaşlarının ve ailesinin önünde ayağa kalktığında - Karen'in 27 yaşındaki kızıyla 'takıldığını' ve uyuşturucu kullandığını öğrendi. yeğen. Kayıp sonra yüzünün donma şekli, odadaki herkesin suçlu olduğunu anlamasını sağladı. Herhangi bir kaynak olmadan Karen beş yıl daha onunla kaldı.
Onu da aldatmaya başladı ve o döngüyü bozmadı. Şimdi güvenmediği başka bir adamla birlikte ve koz olarak, onun da başıboş olabileceği fikriyle alay ediyor. Birkaç hafta önce AOL hesabına girdi ve düzinelerce kadınla yazışmalar buldu. Onlarla sahibi olduğu iş aracılığıyla tanışır, onları 'şaka listesine' ekler ve ardından e-posta alışverişini içki ve akşam yemeği davetlerine dönüştürür. Yani Karen da bundan uzaklaşıyor. Ancak bakması gereken çocuklarla, ona katlanmak ve kalmak için cazip geliyor. İşleri farklı şekilde yapıp yapamayacağını sorduğumda, 'İnsanlara kendi hayatlarını kurmalarını tavsiye ederim. Mali açıdan bağımsız olun. Size iyi şeyler gelirse veya hayatınızdan geçerse, iyi. Ama buna ihtiyacın yok.
Paris'e ilk seyahatimde, herkesin soğukkanlılığı karşısında kendimi korkutmuş buldum. Başka türlü deli görünmeyen insanların kendi kendilerine nasıl konuştuklarına şaşırdım. Birisi Avrupa ruhunun kendileriyle 'sohbet etme' kapasitelerinin gelişmiş olduğunu açıkladı. Şimdi, merak ediyorum, bu özgüven, kişinin kendi ruhunu hesaba katma yeteneği, Amerikalıların yoksun olduğu bir şey mi? Kendi öz saygımız için medyaya, topluma, ortaklarımıza, öz değerimizin nasıl başkasının ellerine geçtiğini merak etmeden, dürtüsel olarak bakarız.
Yeni Dünya'da bizler çaylaklarız. Başka yerlerdeki insanlar, bir kişinin tek başına doğduğu ve tek başına öldüğü gerçeğinden daha fazla haberdar ve daha az korkmuş görünüyor - sanki insanlar yüzlerce yıllık medeniyetten sonra bu nosyona alışmış gibi. Biz Amerikalılar, gerçek dünyaya geçmek üzere olan üst sınıf gibiyiz, sosyal olarak hepimizin sonsuza kadar arkadaş kalacağımızı ve hiçbir şeyin değişmeyeceğini düşünecek kadar yeşiliz.
Çeviride Şehvet Yazar Druckerman, terapistlerin engin manzarasını 'endüstriyel evlilik kompleksi' olarak adlandırıyor ve askeri sanayi kompleksinin savaşa ihtiyacı olduğu gibi zina edilmesi gerektiğini iddia ediyor. Tüm evliliklerin düzeltilebileceği ve düzeltilmesi gerektiği yönündeki bu özellikle Amerikan fikri, e-kitapların, danışmanlık hizmetlerinin ve ipucu sayfalarının satıldığı yüzlerce Web sitesini ortaya çıkardı ve bazı literatür bulaşıcı bir paranoya yaydı. Bir kitap, hile yapmanın 829 'açıklayıcı işaretini' - herkesin ihtiyaç duyduğundan yaklaşık 820 fazla işaret sunuyor. İşlerin 'sınıfları', menenjit suşları gibi parçalanır. Noel hediyeleri bile her şey büyütecin altına giriyor. Bize söylendiğine göre, bazı hediyeler bir dolandırıcıyı uzaklaştırır (bir iş arkadaşına parfüm).
Sözde uzmanlar, mahremiyet veya egemenliğe karşı bu yakın önyargıyı güçlendiriyorlar. İhanete uğramış eş olarak bu e-kitabı okursanız, 'onu kendinden daha iyi tanıyacağınıza' söz veriyorlar. Evlilik endüstrisi kompleksinde katı kurallar vardır. Neredeyse tüm bu siteler, zina yapan kişinin her seks eylemini, her telefon görüşmesini ve her görevin her detayını itiraf etmesini ister. İlke, tam ve açık şeffaflıktır; bu, antik aşk fikirlerine zıttır - kalbinde biraz gizem vardır.
Adam Phillips, ilişkilerin 'teknolojik olmadığını' söylüyor. Ağaçlar gibi, arabalardan farklı olarak beslenebilecek bağımsız bir hayata sahipler, kriko ve anahtarla tamir edilemezler. Ancak Fullerton İlk Evanjelist Özgür Kilisesi'nin danışmanlık bakanlıklarının papazı ve Torn Asunder: Recovering From Extramarital Affairs kitabının yazarı Dave Carder gururla bir kriko ve bir İngiliz anahtarı paketliyor.
Carder, ABD ve dünyanın dört bir yanındaki ailelere ve çiftlere danışmanlık yapmıştır. Druckerman'ın kınadığı terapist topluluğunda öne çıkıyor ve sadakatsizlikten kurtulmak için ayrıntılı, neredeyse cebirsel formüllerine ve yazılarındaki alarmist üslubuna sırıtmak kolaydır. Ancak bazı noktalarına itiraz etmek zor.
Örneğin, aldatma terapisine harcanan binlerce doların buna değip değmediğini sorduğumda, paranın boşanma ve velayet davalarından daha iyi harcanacağını söylüyor. Adliyeye gitmeden önce sorunlar çözülebilirse, çift ve çocuklar için daha iyidir. Yeniden evlenmelerin ilk evliliklerden daha kötü istatistiksel şansa sahip olduğunu belirtiyor: kendi psikolojik temellerimizi ihmal etmemizin ve hata yapmamızın bir sonucu.
Neden ilişkileri keşfedilen bir sadakatsizliğin ağırlığı altında hemen çöken tek ülke olduğumuzu sorduğumda, diğer ülkelerde kadınların daha az hakkı olduğunu söylüyor. Erkekler aldatır ve kadınların onları durdurma veya şikayet etme gücü yoktur. Bu bir hoşgörü meselesi değil, eşit olmayan özgürlükler meselesi. Bana bazı ülkelerde kadınların zina için taşlanarak öldürüldüğünü hatırlatıyor.
Öyleyse çiftlerin ve bireylerin bu krizle tek başlarına başa çıkmaları mümkün değil mi? Soruyorum.
'Mümkün,' diye cevapladı. 'Destek sisteminin olmadığı Singapur'da, bunu kendi başlarına hallediyorlar.' Nasıl diye soruyorum. 'Şaşırtıcı bir intihar oranıyla,' diye yanıtlıyor.
İki yıl önce Bill, karısı Eleanor'un liseden eski bir arkadaşıyla ilişkisi olduğunu öğrendiğinde, kendisinin de sadakatsiz olduğunu kabul etmek zorunda kaldı. İkisi de harap olmuştu.
Keşiften bir yıl sonra, çift hala cehennem gibi bir evlilik bataklığı, güvensizlik, pişmanlık ve çaresizlik içindeydi. Eleanor, çalışma kitabı ve 12 haftalık programı 'hayatımızı kurtaran' bir aldatma terapisti ile karşılaştılar. 12 seansın yanı sıra, terapistin 'kirli iş' dediği şeyi saatler ve saatlerce üstlendiler: affetme mektupları, özür dileme ve tazminat mektupları. Kendi işlerinin tüm detaylarını itiraf ettiler. Güven egzersizleri yaptılar. Çok büyük bir zaman taahhüdü olduğu için Bill, 'Neyse ki emekli olduk' diyor. 'Aşk dili testleri' yaptılar ve şimdi sanki bu ortak bir söz gibi birbirlerinin 'aşk dilinden' konuşuyorlar. Her ikisine de göre, evlilikleri gelişiyor ve şimdi her zamankinden daha iyi.
Bazen kendi kendine yardım dünyasının kirli yanaklı, kovboy felsefelerinden kaçtığım kadarıyla, bu ülkenin sivil haklarla ilgili ilerlemesinin bir parçası. Carder'ın açık sözlü ve içten talimatları bir şekilde Thomas Paine'in (muhtemelen gayri meşru) torunudur. Sağduyu . Bu incelemelerin her ikisi de Amerikan kimliğine aittir.
İlerleme nezaketsiz olabilir. Anna, altı ay önce kasabaya geleceğini e-posta ile Henri'den duymuş. Ve sonra tekrar e-posta attı. Ve yeniden. Onun şevki çizgiyi kendiliğinden olandan planlı duruma geçti. Geldiğinde, onu her ikisinin de bildiği birinin önünde öptü, bu bir sorumluluk ölümünü tetikledi. Vücut dili bir gündeme ve bir miktar suçluluk duygusuna ihanet ediyordu.
gelmiş geçmiş en iyi tak tak şakası
Onu eve götürdü, ama aynı değildi. Taraflardan hiçbiri bunu kabul etmedi ve daha sonra hala sevecen ve açıktılar, ancak ilişki sona ermişti. Druckerman'a göre, eğer bir Fransızın prototipiyse, itiraf etmeye gerek kalmadan, vicdan azabı duymadan, af için terapiye başvurmaya gerek kalmadan - ve en önemlisi, herhangi bir bilinçaltı arzusu olmadan buradan uzaklaşacaktır. yakalanmak. Tarık'ın bana söylediği gibi: 'Yakalanmak istemiyorsa kimse yakalanmaz.' Henri, yaptığı şeyin tamamen doğru olmadığını bilecek, ancak yaptığı şeyin tamamen yanlış olduğuna inanarak ruhunu mahvetmeyecektir. Bunu karısının ve onu ne kadar sevdiğinin bir yansıması olarak görmeyecek ve belki o zaman bu asla karısının ve onu ne kadar sevdiğinin bir yansıması olmayacak.
Ve böylece, Anna için Henri, ısı nihayet dindiğinde kaybolan bir serap gibi parlayarak soldu.
Ed notu: Bu hikaye ilk olarak Best Life'ın Mart 2007 sayısında yayınlandı.
Daha akıllı yaşamak, daha iyi görünmek, daha genç hissetmek ve daha çok oynamak için daha harika tavsiyeler için, bizi Facebook'ta hemen takip edin!
